El viaje

[Horacio O'Clock]

Al viajero no le gustan la grandilocuencia
de las palabras ni las metáforas elegantes
para simplemente decir qué gran cosa
es la vida, y qué carga, y qué travesía
de arena y sol, y qué suplicio de hambre y sed.

Armado aún de estériles resistencias,
podría estarse quieto y esperar en un banquito
a que acaben las preguntas y a que lleguen
las respuestas; pero una parva melancolía
le inocula un tránsito de aves que le incita
a abandonar su territorio olvidado por la luna,
porque no se trata de vencer o de morir
-ha estudiado bien sus naufragios-
ni todo consiste en convertirse en lazo o en puñal:
al final son trajes vacíos para el siguiente viaje.

Una piedra azul y un velo rosa envuelven
al viajero hacinado como en una urna funeraria.

Quiere, no desiste, aguanta, aunque su nombre
comienza a no decirle nada. ¿Será inútil?
¿Se cerrarán las puertas? ¿Y si desaparece
porque al final el viajero es nadie?

[E. R. Aristy]

Al viajero no le gustan la grandilocuencia
de las palabras ni las metáforas elegantes
para simplemente decir qué gran cosa
es la vida, y qué carga, y qué travesía
de arena y sol, y qué suplicio de hambre y sed.

Armado aún de estériles resistencias,
podría estarse quieto y esperar en un banquito
a que acaben las preguntas y a que lleguen
las respuestas; pero una parva melancolía
le inocula un tránsito de aves que le incita
a abandonar su territorio olvidado por la luna,
porque no se trata de vencer o de morir
-ha estudiado bien sus naufragios-
ni todo consiste en convertirse en lazo o en puñal:
al final son trajes vacíos para el siguiente viaje.

Una piedra azul y un velo rosa envuelven
al viajero hacinado como en una urna funeraria.

Quiere, no desiste, aguanta, aunque su nombre
comienza a no decirle nada. ¿Será inútil?
¿Se cerrarán las puertas? ¿Y si desaparece
porque al final el viajero es nadie?

Estimado poeta Horacio:

Tu poema me ha parecido llevar como tema principal la existencia como un viaje desmitificado. Exploras el viaje de la vida despojándolo de romanticismos y heroicidades. No se trata de una epopeya gloriosa, sino de un tránsito inevitable, desgastante y solitario donde el "viajero" (que funciona como el arquetipo del ser humano) busca sentido mientras se enfrenta a la pérdida de la identidad y a la cercanía de la muerte. En la segunda estrofa nos muestras parte del motor que impulsa a seguir el viaje: la inacción vs. el Iimpulso vital o la tentación de rendirse ?: Tu viajero protagonista posee "estériles resistencias". Podría elegir la resignación (sentarse en un "banquito" a esperar el fin o las respuestas divinas/filosóficas). Cual es el motor del viaje? Es in análisis poetico muy profundo, poeta. Parece que lo que nos mueve es pa4adojico : no nos quedamos quietos, es una "parva melancolía" activada por la naturaleza (el "tránsito de aves"). La melancolía aquí no paraliza, sino que empuja a abandonar el "territorio olvidado".

Desmitificas al héroe: El verso clave "no se trata de vencer o de morir" rompe con los absolutos épicos.
El viajero ha aprendido de sus "naufragios" (fracasos pasados). Las posturas extremas o violentas ("lazo o puñal") son descartadas como "trajes vacíos": roles sociales o máscaras inútiles ante la muerte ("el siguiente viaje").
Me encantan tus simbolismos en colores:
Sobre la transición y la mortaja. Simbolismo del color: La "piedra azul" (asociada al cielo, el infinito o la frialdad) y el "velo rosa" (el rastro de la vida, el atardecer o la ilusión) envuelven al viajero.
La premonición de la muerte: Al decir que está "hacinado como en una urna funeraria", tu poema sugiere que el viajero ya lleva la muerte consigo, o que el espacio del viaje se ha estrechado hasta volverse asfixiante.

Quizás lo mas interesante para mi sea la crisis de identidad y el final abierto.
Cierras con preguntas angustiantes. La última línea ("¿el viajero es nadie?") evoca el mito de Ulises (quien se llamó a sí mismo "Nadie" para engañar al cíclope), pero desprovisto de astucia: aquí representas la disolución total del ser, el miedo a desaparecer sin haber encontrado respuestas.
Evitas conscientemente la "grandilocuencia", practicando lo mismo que predicas en la primera estrofa.
Tu metáfora del viaje no como destino de llegada, sino como puro tránsito y desgaste.

Creo que en esa desilusión nos encontramos globalmente ahora mismo. Antes, por ejemplo como en la post depresión la gente se hizo muy trabajadora y practicaban la frugalidad. Antes la familia era el núcleo de la sociedad. Al ser también el horno de los abusos creó las enfermedades mentales de la que se sufren todavía hoy dia. Tu poema es de gran integridad y honesta postura. Ahora que esta civilización desciende en la crueldad y lo inconexo, podemos ver que estamos pegados con pura saliva. Entonces solo el amor nos salva de la total locura. El amor es quizás como la esperanza de Dickenson: algo con alas.

Mi admiración y respeto como profundo pensador.