Editorial Alaire

Viacrucis poético
Segunda estación: Jesús, traicionado por Judas, es apresado
Galopan por el pecho del camino
treinta besos en flor y plata vieja.
Buscan un cuerpo amigo que refleja
ignoto pan e insospechado vino.

¡Oh funesto, oh trágico destino!
¡Oh vuelo aciago asaz de la corneja!
El cordero mordido por la oveja
y la sierpe abrazada al alto pino.

Un rubor afilado de manzana
ha perforado el bronce en los cuchillos
con caníbal acierto en la diana.

Y la hiedra creció por los tobillos
de una estatua sin sal y sin mañana,
forma resuelta en un temblor de grillos.

Pablo, me encanta el dramatismo, sobre todo cuando en su vientre descansa lo que a mí parecer son razones para alejarse de lo común. En este soneto tuyo, por ejemplo, encuentro que lo has llevado con brío, dada la temática, no es fácil crear un ambiente revelador, pero lo has conseguido. Lejos de estar capacitado para valorar un soneto en fondo y forma, he intentado explicar lo que me ha producido su lectura, la satisfacción de haberlo leído. Mis abrazos sinceros y felicitaciones.

Muchas gracias, aprecio mucho tus lecturas y tus comentarios. Saludos.

Hermoso, interesante y evocador soneto, amigo Pablo. En cuanto a la versificación, me parece digna de un autor con mucho fundamento, incluso en el 11º verso, que a pesar de la adiptongación no suena mal, porque hay palabras que se prestan y por el descanso por cambio de sentido en séptima.
Felicidades, el poema augura una serie de valor.
Abrazos.

Pablo,

me parece una serie de sonetos de mucha categoría, amigo. Un perfecto anticipo para llevarnos en volandas hacia la Semana Santa. Siempre me han enloquecido los sonetos. Éstos me parecen de muchísima calidad, en fondo y forma.

Abrazos.

Muchas gracias por leer y por comentar con tanta profundidad.

Rafel Calle escribió:Hermoso, interesante y evocador soneto, amigo Pablo. En cuanto a la versificación, me parece digna de un autor con mucho fundamento, incluso en el 11º verso, que a pesar de la adiptongación no suena mal, porque hay palabras que se prestan y por el descanso por cambio de sentido en séptima.
Felicidades, el poema augura una serie de valor.
Abrazos.

Es curioso, Rafel: varias personas de distintos lugares se han sorprendido ante la diéresis en "dïana" que, efectivamente, es imprescindible en el verso 11. Lo curioso es que por mi tierra esa palabra se pronuncia espontáneamente como trisílaba, con diéresis incluida, lo mismo que piano, diario...

Pablo Ibáñez escribió:Pablo,

me parece una serie de sonetos de mucha categoría, amigo. Un perfecto anticipo para llevarnos en volandas hacia la Semana Santa. Siempre me han enloquecido los sonetos. Éstos me parecen de muchísima calidad, en fondo y forma.

Abrazos.

Aprovecho tu comentario, Pablo, para contextualizar un poco este Viacrucis poético en sonetos. En él traté de unir a la componente propiamente religiosa otros dos núcleos temáticos.

Por una parte quise rastrear conexiones entre el relato evangélico de la Pasión de Jesucristo y diferentes relatos de la mitología griega. De hecho, en este soneto el segundo cuarteto quiere ser como un coro de la tragadia griega que comenta la acción: desde la óptica pagana, la Pasión parece una tragedia (el hombre en lucha con un destino aciago que acaba por destruirlo), mientras que desde la perspectiva cristiana es un drama (el hombre en lucha con otros hombres).

Y, por otra, traté de elaborar una reflexión metapoética que aparecerá hacia la mitad de la serie: el proceso de cración poética tiene también algo de pasión, muerte y resurrección...

Saludos.

Pablo Rodríguez Cantos escribió:Viacrucis poético
Segunda estación: Jesús, traicionado por Judas, es apresado

Mira que nos acechan todavía
(Federico García Lorca, Sonetos del amor oscuro)

Galopan por el pecho del camino
treinta besos en flor y plata vieja.
Buscan un cuerpo amigo que refleja
ignoto pan e insospechado vino.

¡Oh funesto, oh trágico destino!
¡Oh vuelo aciago asaz de la corneja!
El cordero mordido por la oveja
y la sierpe abrazada al alto pino.

Un rubor afilado de manzana
ha perforado el bronce en los cuchillos
con caníbal acierto en la diana.

Y la hiedra creció por los tobillos
de una estatua sin sal y sin mañana,
forma resuelta en un temblor de grillos.

Los grillos, uno de los simbolos en la Literatura bíblica que mejor representa la separación del mundo para ir en pos de la revelación del Dios vivo y Supremo. El lenguaje clásico es justo para éste hermoso poema. Pablo, me alegra encontrar tus palabras. Abrazo, ERA

Así es, el tono dramático de tus versos sobrecoge querido amigo... profundas imágenes...
Un gusto leerte...te abrazo con todo mi cariño...
Nancy

Muchas gracias también a vosotras, ERA y Nancy. Saludos.