Leitmotiv
Publicado: Mié, 21 Sep 2016 20:07
LEITMOTIV
[BBvideo 560,340][/BBvideo]
*Here he comes from under the ruins
in the climate of new words,
offering his poems to grieving winds
unpolished but bewitching like brass.
New Testament
Adunis
Descendieron con sus amplias alas desde la cima del Siglo XX al lugar del cadáver.
En el fondo, Das Rheingold daba vueltas en la victrola.
Una convulsa rivalidad agitaba, hiciera calor, o hiciera frio.
Pero, ¡qué amable ha sido la lluvia que enjuga a los árboles antiguos!
Bajo el tejo, imperceptibles efluvios husmean la piel sedosa de amantes que se mecen y se sumen
en gemidos sosegados.
Mon amour,
¿Qué crece ahora en tu vientre?
¿Qué pedacito de alegría ahora llena la Tierra?
¿Por qué el amanecer pubescente nos despierta con sus caricias,
y nos da a Adunis?
En una playa donde crecen vitrales como hologramas de visitantes de otra dimensión,
el dilema del huevo y la gallina. El acertijo, el laberinto, el 1941.
Qué fácil es, amour, enumerar,
contarte un cuento en la cama, antes que tus ojos cierren,
abrir la ventana para que tu alma vuele,
arroparte con las plumas de palomas mensajeras,
besar tu frente,
sorber el néctar de tus manos. Esa dinámica de la polinización de los pequeños mundos, que fácil es a grandes rasgos ver la huella digital que, como un maizal de encuentros, desde el aire, nos alucina.
Entre volutas negras suspensas en el cielo, una y otra vez, la hecatombe amortiguada irrumpe la fatua belleza de las artes.
¡Qué larga bufanda adorna tu cuello de cisne!
¿Por qué se atrapa entre las ruedas de la carroza del apuntador del tiempo?
¡Qué fácil es sentirse fuera de la Historia!
Ni el bombillo, ni el hielo, ni ninguna vacuna previno el despotismo.
Es una jerarquía de mando supremo,
que llega hasta lejanas islas, como la mía,
un aleteo agitado de músculos y plumas,
por un pedazo de carne muerta.
La marcha ha sido larga,
Los poetas hicieron primera fila,
al funeral de Dios se asiste en olas,
es una proclamación,
un derecho de pase a las esferas del intelectualismo,
una autopsia,
y ver por sí mismo qué conlleva a replantar un árbol,
el 1914, hacer un país.
¡Qué fácil es bailar un tango ¡
Nuestro paseo en Montmartre es relativo, sin promesas, mon amour.
Desde Boulevard de Clinchy, al tope del cerro, sentada espera sobre el descanso de sus alas,
la quimera con cara de león y pies de hombre, la Basílica, el Sacre-Coeur,
el vacío inmenso donde encontramos los brazos de marfil,
las manos de porcelana que agarran Le Scarabée d'or.
Esos pequeños insectos que caen en la tumba de los grand.
Y ahora Adunis, entrado en años,
vestido de Poésie,
un Ishmael, en medio de la massacré,
la divina apoplejía,
pourquoi un poète est né dans le désert?..............49
“You! hypocrite lecteur!—mon semblable,—mon frère!”.............50
Mi hermano, esto sí que es grande,
un hueco donde no caben más,
la muerte al despertar acecha por la ventana,
¡Terroristas, periodistas, anarquistas ¡
Insurgentes, détente,
pacifista, economista, eminente,
finalista, trompetista, jején,
boom boom, masoquista, narcisista,
bigbang, oportunista, mequetrefe,
efe…uck, un nudo en la garganta,
las brujas se levantan.
E. R. Aristy
Traducción de texto en francés~
Leitmotiv:
"Leitmotiv (del alemán leiten, 'guiar', 'dirigir', y motiv, 'motivo'), término acuñado por los analistas de los dramas de Richard Wagner, es el ‘tema musical recurrente en una composición y, por extensión, ‘motivo central recurrente de una obra literaria o cinematográfica’. Puede sustituirse por las voces españolas motivo o tema, acompañadas de los adjetivos conductor, central, principal o recurrente.
Dependiendo de la disciplina (música, pintura, arquitectura o literatura) se introducen y desarrollan diferentes motivos. Así, colores, composiciones, símbolos, personas, melodías, frases, etc., pueden usarse como leitmotiv. En ese caso, dentro de la obra se identifican plenamente con su contenido representado y sólo se usan en relación con este contenido. Es la constante inspiracional en una obra."
49- pourquoi un poète est né dans le désert? = ¿por qué nace un poeta en el desierto? ERA
50- “You! Hypocrite lecteur! – mon semblable, -mon frère!” =
Verso 76 de "El funeral de los muertos (T. S. Eliot)". El verso es una cita que proviene del poema de Charles Baudelaire "Al lector". Se traduce: "Lector hipócrita, mi igual, mi hermano". Aunque esta frase tiene poco significado en si, es importante notar este verso dentro del contexto de "Al lector" de Baudelaire, como en el contexto de "El funeral de los muertos" de T. S. Eliot en "La tierra baldía".
Otras referencias como símbolos en Leitmotiv: Las polémicas de Wagner hasta Hitler. Interpretación de citas de Wagner en La tierra baldía de T. S. Eliot.
Le Scarabée d'or = Símbolo del maestro(alas abiertas) y el discípulo(alas cerradas). Referencia a Jung. Abierta a la interpretación del lector si piensa en Allen Poe (simplemente oro/estado económico), u otras referencias como en el antiguo egipcio símbolo de la reencarnación.
*Traductores de Adunis:
Adnan Haydar teaches Arabic and Comparative Literature at the University of Arkansas and Michael Beard teaches in the English Department at the University of North Dakota. Together they co-edit the series Middle East Literature in Translation for Syracuse University Press, and the two collaborate frequently on translations from Arabic.
Adunis°
°
Ali Ahmad Said Esber (Al Qassabin, 1 de enero de 1930), conocido por su seudónimo Adonis o Adunis, es un poeta y ensayista sirio.
Adonis ha desarrollado su carrera literaria principalmente en el Líbano y Francia. Ha publicado más de veinte libros de poemas en árabe, y es considerado desde hace varios años uno de los aspirantes a obtener el Premio Nobel de Literatura.
Adonis es un pionero dentro de la moderna poesía árabe. Es considerado como un rebelde, un iconoclasta que sigue sus propias reglas. Como afirma en su Introducción a la poesía árabe, esta «no es el monolito que pretende sugerir la visión crítica dominante, sino que es plural, en ocasiones hasta llegar a la autocontradicción». Las obras de Adonis han sido estudiadas por el poeta y crítico literario Kamal Abu Deeb, con quien editó la revista Mawakif en Beirut en la década de 1970.
Adonis ha sido considerado como un candidato al Premio Nobel de Literatura en varias ediciones.
Es también ensayista y traductor (tanto de autores árabes al francés como de franceses al árabe).6 Ha obtenido numerosos galardones; entre los últimos, destaca el Premio Goethe 2011.8
Adonis ha publicado más de veinte libros de poemas, algunos de los cuales han sido traducidos al español; también han sido vertidos al castellano algunas obras de historia y crítica literaria.
Premios y distinciones
Premio de la revista Shi'r 1961
Premio de los Amigos del Libro 1968 (Beirut)
Syria-Lebanon Award 1971 of the International Poetry Forum (Pittsburg)
Premio Nacional de Poesía 1974 (Beirut)
Miembro de la Academia Mallarmé (1983)
Officier des Arts et des Lettres (Francia, 1983)
Medalla Picasso 1984 (UNESCO)
Gran Premio de las Bienales Internacionales de la Poesía de Lieja 1986
Miembro de la Academia Universal de Culturas (París, 1990)
Premio Jean Marlieu Etranger 1991 (Marsella)
Premio Nazim Hikmet 1994 (Estambul)
Premio Méditerranée-Etranger 1995 (París)
Premio del Foro Cultural Libanés en Francia 1995
Premio de Poesía de Struga 1997
Premio de Poesía Nonino 1999 (Italia)
Premio Alain Bosquet 2000 (Paris)
Doctor honoris causa por la Universidad de Ginebra (2004)
Medalla de Oro del Gobierno de Italia (Comité Científico del Centro Internacional de Investigaciones Pio Manzú, 2006)
Doctor honoris causa por la Universidad Estadounidense de Beirut (2007)
Premio Bjornson 2007 (Noruega)
Premio Grinzane Cavour per la Lettura 2008 (Italia)
Premio Max Jacob 2008 (Francia)
Premio Giovanni Pascoli 2008 (San Mauro di Romagna, Italia)
Premio Goethe 2011 (Fráncfort del Meno)
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*Here he comes from under the ruins
in the climate of new words,
offering his poems to grieving winds
unpolished but bewitching like brass.
New Testament
Adunis
Descendieron con sus amplias alas desde la cima del Siglo XX al lugar del cadáver.
En el fondo, Das Rheingold daba vueltas en la victrola.
Una convulsa rivalidad agitaba, hiciera calor, o hiciera frio.
Pero, ¡qué amable ha sido la lluvia que enjuga a los árboles antiguos!
Bajo el tejo, imperceptibles efluvios husmean la piel sedosa de amantes que se mecen y se sumen
en gemidos sosegados.
Mon amour,
¿Qué crece ahora en tu vientre?
¿Qué pedacito de alegría ahora llena la Tierra?
¿Por qué el amanecer pubescente nos despierta con sus caricias,
y nos da a Adunis?
En una playa donde crecen vitrales como hologramas de visitantes de otra dimensión,
el dilema del huevo y la gallina. El acertijo, el laberinto, el 1941.
Qué fácil es, amour, enumerar,
contarte un cuento en la cama, antes que tus ojos cierren,
abrir la ventana para que tu alma vuele,
arroparte con las plumas de palomas mensajeras,
besar tu frente,
sorber el néctar de tus manos. Esa dinámica de la polinización de los pequeños mundos, que fácil es a grandes rasgos ver la huella digital que, como un maizal de encuentros, desde el aire, nos alucina.
Entre volutas negras suspensas en el cielo, una y otra vez, la hecatombe amortiguada irrumpe la fatua belleza de las artes.
¡Qué larga bufanda adorna tu cuello de cisne!
¿Por qué se atrapa entre las ruedas de la carroza del apuntador del tiempo?
¡Qué fácil es sentirse fuera de la Historia!
Ni el bombillo, ni el hielo, ni ninguna vacuna previno el despotismo.
Es una jerarquía de mando supremo,
que llega hasta lejanas islas, como la mía,
un aleteo agitado de músculos y plumas,
por un pedazo de carne muerta.
La marcha ha sido larga,
Los poetas hicieron primera fila,
al funeral de Dios se asiste en olas,
es una proclamación,
un derecho de pase a las esferas del intelectualismo,
una autopsia,
y ver por sí mismo qué conlleva a replantar un árbol,
el 1914, hacer un país.
¡Qué fácil es bailar un tango ¡
Nuestro paseo en Montmartre es relativo, sin promesas, mon amour.
Desde Boulevard de Clinchy, al tope del cerro, sentada espera sobre el descanso de sus alas,
la quimera con cara de león y pies de hombre, la Basílica, el Sacre-Coeur,
el vacío inmenso donde encontramos los brazos de marfil,
las manos de porcelana que agarran Le Scarabée d'or.
Esos pequeños insectos que caen en la tumba de los grand.
Y ahora Adunis, entrado en años,
vestido de Poésie,
un Ishmael, en medio de la massacré,
la divina apoplejía,
pourquoi un poète est né dans le désert?..............49
“You! hypocrite lecteur!—mon semblable,—mon frère!”.............50
Mi hermano, esto sí que es grande,
un hueco donde no caben más,
la muerte al despertar acecha por la ventana,
¡Terroristas, periodistas, anarquistas ¡
Insurgentes, détente,
pacifista, economista, eminente,
finalista, trompetista, jején,
boom boom, masoquista, narcisista,
bigbang, oportunista, mequetrefe,
efe…uck, un nudo en la garganta,
las brujas se levantan.
E. R. Aristy
Traducción de texto en francés~
Leitmotiv:
"Leitmotiv (del alemán leiten, 'guiar', 'dirigir', y motiv, 'motivo'), término acuñado por los analistas de los dramas de Richard Wagner, es el ‘tema musical recurrente en una composición y, por extensión, ‘motivo central recurrente de una obra literaria o cinematográfica’. Puede sustituirse por las voces españolas motivo o tema, acompañadas de los adjetivos conductor, central, principal o recurrente.
Dependiendo de la disciplina (música, pintura, arquitectura o literatura) se introducen y desarrollan diferentes motivos. Así, colores, composiciones, símbolos, personas, melodías, frases, etc., pueden usarse como leitmotiv. En ese caso, dentro de la obra se identifican plenamente con su contenido representado y sólo se usan en relación con este contenido. Es la constante inspiracional en una obra."
49- pourquoi un poète est né dans le désert? = ¿por qué nace un poeta en el desierto? ERA
50- “You! Hypocrite lecteur! – mon semblable, -mon frère!” =
Verso 76 de "El funeral de los muertos (T. S. Eliot)". El verso es una cita que proviene del poema de Charles Baudelaire "Al lector". Se traduce: "Lector hipócrita, mi igual, mi hermano". Aunque esta frase tiene poco significado en si, es importante notar este verso dentro del contexto de "Al lector" de Baudelaire, como en el contexto de "El funeral de los muertos" de T. S. Eliot en "La tierra baldía".
Otras referencias como símbolos en Leitmotiv: Las polémicas de Wagner hasta Hitler. Interpretación de citas de Wagner en La tierra baldía de T. S. Eliot.
Le Scarabée d'or = Símbolo del maestro(alas abiertas) y el discípulo(alas cerradas). Referencia a Jung. Abierta a la interpretación del lector si piensa en Allen Poe (simplemente oro/estado económico), u otras referencias como en el antiguo egipcio símbolo de la reencarnación.
*Traductores de Adunis:
Adnan Haydar teaches Arabic and Comparative Literature at the University of Arkansas and Michael Beard teaches in the English Department at the University of North Dakota. Together they co-edit the series Middle East Literature in Translation for Syracuse University Press, and the two collaborate frequently on translations from Arabic.
Adunis°
°
Ali Ahmad Said Esber (Al Qassabin, 1 de enero de 1930), conocido por su seudónimo Adonis o Adunis, es un poeta y ensayista sirio.
Adonis ha desarrollado su carrera literaria principalmente en el Líbano y Francia. Ha publicado más de veinte libros de poemas en árabe, y es considerado desde hace varios años uno de los aspirantes a obtener el Premio Nobel de Literatura.
Adonis es un pionero dentro de la moderna poesía árabe. Es considerado como un rebelde, un iconoclasta que sigue sus propias reglas. Como afirma en su Introducción a la poesía árabe, esta «no es el monolito que pretende sugerir la visión crítica dominante, sino que es plural, en ocasiones hasta llegar a la autocontradicción». Las obras de Adonis han sido estudiadas por el poeta y crítico literario Kamal Abu Deeb, con quien editó la revista Mawakif en Beirut en la década de 1970.
Adonis ha sido considerado como un candidato al Premio Nobel de Literatura en varias ediciones.
Es también ensayista y traductor (tanto de autores árabes al francés como de franceses al árabe).6 Ha obtenido numerosos galardones; entre los últimos, destaca el Premio Goethe 2011.8
Adonis ha publicado más de veinte libros de poemas, algunos de los cuales han sido traducidos al español; también han sido vertidos al castellano algunas obras de historia y crítica literaria.
Premios y distinciones
Premio de la revista Shi'r 1961
Premio de los Amigos del Libro 1968 (Beirut)
Syria-Lebanon Award 1971 of the International Poetry Forum (Pittsburg)
Premio Nacional de Poesía 1974 (Beirut)
Miembro de la Academia Mallarmé (1983)
Officier des Arts et des Lettres (Francia, 1983)
Medalla Picasso 1984 (UNESCO)
Gran Premio de las Bienales Internacionales de la Poesía de Lieja 1986
Miembro de la Academia Universal de Culturas (París, 1990)
Premio Jean Marlieu Etranger 1991 (Marsella)
Premio Nazim Hikmet 1994 (Estambul)
Premio Méditerranée-Etranger 1995 (París)
Premio del Foro Cultural Libanés en Francia 1995
Premio de Poesía de Struga 1997
Premio de Poesía Nonino 1999 (Italia)
Premio Alain Bosquet 2000 (Paris)
Doctor honoris causa por la Universidad de Ginebra (2004)
Medalla de Oro del Gobierno de Italia (Comité Científico del Centro Internacional de Investigaciones Pio Manzú, 2006)
Doctor honoris causa por la Universidad Estadounidense de Beirut (2007)
Premio Bjornson 2007 (Noruega)
Premio Grinzane Cavour per la Lettura 2008 (Italia)
Premio Max Jacob 2008 (Francia)
Premio Giovanni Pascoli 2008 (San Mauro di Romagna, Italia)
Premio Goethe 2011 (Fráncfort del Meno)